ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحسن ، عن عمرو بن عثمان (9) ، عن عبد الله بن دينار (10) .

32 باب استحباب الجهر بالقراءة في العيدين

[ 9899 ] 1 محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يعتمّ في العيدين إلى أن قال ويجهر بالقراءة كما يجهر في الجمعة .

[ 9900 ] 2 وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن عيسى ، عن يوسف بن عقيل ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، إنّه كان إذا صلّى بالناس صلاة فطر أو أضحى خفض من صوته يسمع من يليه ، لا يجهر بالقرآن ، الحديث .

أقول : المراد أنّه كان يجهر من غير علوّ كما هو ظاهر من قوله : يسمع من يليه .

33 باب كراهة نقل المنبر بل يعمل شبه المنبر من طين

[ 9901 ] 1 محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن إسماعيل بن جابر ، عن __________________

(9) اضاف في المصدر : حنان بن سدير .

(10) علل الشرائع 2 : 389 / 1 الباب 126 .

الباب 32 فيه حديثان

1 التهذيب 3 : 130 / 282 ، وأورد تمامه في الحديث 3 من الباب 11 من أبواب صلاة العيد .

2 التهذيب 3 : 289 / 871 ، وأورد ذيله في الحديث 5 من الباب 11 من أبواب صلاة العيد .

وتقدم ما يدل على ذلك في الحديث 21 من الباب 10 من هذه الأبواب ، وفي الحديث 10 من الباب 73 من أبواب القراءة في الصلاة ، ويأتي ما يدل عليه في الحديث 3 من الباب 1 من أبواب صلاة الاستسقاء .

الباب 33 فيه حديث واحد

1 الفقيه 1 : 322 / 1473 ، وأورد صدره في الحديث 1 من الباب 7 من أبواب صلاة العيد .