مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة - الجزء 7 - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحُرُّ الْعَامِلِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 399 من 521

عن محمّد بن يحيى بن أبي عباد ، عن عمّه قال : سمعت الرضا ( عليه السلام ) يوماً ينشد وقليلاً ما كان ينشد شعراً ، ثمّ ذكر ثلاثة أبيات من الشعر .

[ 9698 ] 8 محمّد بن الحسين الرضي في ( المجازات النبويّة ) قال : قال ( عليه السلام ) : لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحاً حتى يريه أي يفسده خير له من أن يمتلىء شعراً .

قال الرضي : المراد النهي عن أن يكون حفظ الشعر أغلب على قلب الانسان ، فيشغله عن حفظ القرآن وعلوم الدين .

[ 9699 ] 9 قال : وقال ( عليه السلام ) في امرىء القيس : يجيء يوم القيامة يحمل (1) لواء الشعراء إلى النار .

[ 9700 ] 10 قال : وقال ( عليه السلام ) : إنّ من الشعر لحكماً ، وإنّ من البيان لسحراً .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على كراهة إنشاد الشعر في المسجد (1) ، ويأتي ما يدلّ على بعض المقصود في أحكام السفر إلى الحج وغيره (2) ، وفي آداب الصائم (3) وفي الزيارات (4) وغير ذلك (5) .

__________________

8 المجازات النبوية : 111 / 78 .

9 المجازات النبوية : 151 / 113 .

(1) في المصدر : معه .

10 المجازات النبوية : 275 و 115 .

(1) تقدم في الحديثين 1 و 3 من الباب 14 من أبواب أحكام المساجد .

(2) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الباب 37 من أبواب آداب السفر الى الحج وغيره في الحديث 1 من الباب 37 .

(3) يأتي ما يدل على الكراهة في الحديث 2 من الباب 13 من أبواب آداب الصائم .

(4) يأتي ما يدل على الجواز بل استحبابه في مدح ورثاء الأئمة ( عليهم السلام ) في الباب 104 و 105 من أبواب المزار وما يناسبه .

(5) يأتي ما يدل على الجواز أيضاً في الحديث 1 من الباب 54 من أبواب الطواف .

الصفحة 399 من 521