عن أحمد بن محمّد البرقي ، وفي ( عيون الأخبار ) عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ومحمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس كلّهم ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري ، عن أبي جعفر محمّد بن علي ( عليه السلام ) في حديث أنّ الحسن ( عليه السلام ) أجاب السائل الذي سأله عن الذكر والنسيان ؟ فقال : إنّ قلب الرجل في حُقّ ، وعلى الحُقّ طَبَق ، فإن صلّى الرجل عند ذلك على محمّد وآل محمّد صلاة تامّة إنكشف ذلك الطَبق عن ذلك الحقّ فأضاء القلب وذَكر الرجل ما كان نسي ، وإن هو لم يصلّ على محمّد وآل محمد أو نقص من الصلاة عليهم انطبق ذلك الطَبق على ذلك الحقّ فأظلم القلب ونسي الرجل ما كان ذكره .
ورواه الطبرسي في ( الاحتجاج ) مرسلاً (1) .
ورواه النعماني في ( الغيبة ) : عن عبد الواحد بن عبد الله الموصلي ، عن محمّد بن جعفر ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، مثله (2) .
38 باب استحباب ختم الكلام والدعاء بالصلاة على محمّد وآل محمّد صلّى الله عليهم
[ 9107 ] 1 محمّد بن علي بن الحسين في ( عيون الأخبار ) : عن محمّد بن عمر الجعابي ، عن الحسن بن عبد الله التميمي ، عن أبيه ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : من كان آخر كلامه الصلاة عليّ وعلى علي دخل الجنّة .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في الدعاء (1) .
__________________
(1) الاحتجاج : 266 . | (2) غيبة النعماني : 58 / 2 . |
الباب 38 فيه حديث واحد
1 عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 64 / 273 .
(1) تقدّم في الباب 36 من أبواب الدعاء .