الجنة ، فقال رجل من قريش : يا رسول الله ، إنّ شجرنا في الجنّة لكثير ، فقال : نعم ، ولكن إيّاكم أن ترسلوا عليها نيراناً (1) فتحرقوها ، وذلك أنّ الله عزّ وجلّ يقول : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ) (2) .

وفي ( المجالس ) : عن أحمد بن هارون الفامي ، عن محمّد بن عبد الله الحميري ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد البرقي ، مثله (3) .

[ 9075 ] 6 وفي ( ثواب الأعمال ) أيضاً : عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه والحسن بن الحسين اللؤلؤي ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : من قال : سبحان الله ، من غير تعجّب خلق الله منها طائراً له لسان وجناحان يسبّح الله عنه في المسبّحين حتى تقوم الساعة ، ومثل ذلك : الحمد لله ولا إله إلّا الله والله أكبر .

[ 9076 ] 7 وفي ( العلل ) و ( الأمالي ) بإسناد يأتي (1) قال : جاء نفر من اليهود إلى رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) فسألوه عن الكلمات التي اختارهنّ الله لابراهيم حيث بنى البيت ، فقال النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : نعم ، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلّا الله والله أكبر إلى أن قال اليهودي أخبرني : ما جزاء قائلها ؟ قال : إذا قال العبد : سبحان الله ، سبّح معه ما دون العرش ، فيُعطى قائلها عشر أمثالها ، وإذا قال : الحمد __________________

(1) في نسخة : ناراً ( هامش المخطوط ) .

(2) سورة محمد ( صلّى الله عليه وآله ) 47 : 33 .

(3) أمالي الصدوق : 486 / 14 .

6 ثواب الأعمال : 27 / 1 .

7 علل الشرائع : 251 / 8 ، وامالي الصدوق : 158 / 1 .

(1) يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز ( خ ) .