لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أقرأ سورة فأسهو فأنتبه وأنا في آخرها ، فأرجع إلى أوّل السورة أو أمضي ؟ قال : بل امض .

[ 7438 ] 2 وباسناده عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن سيف ابن عميرة ، عن بكر بن أبي بكر قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إني ربما شككت في السورة فلا أدري قرأتها أم لا ، فاُعيدها ؟ قال : إن كانت طويلة فلا ، وإن كانت قصيرة فأعدها .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك في الخلل الواقع في الصلاة ، إن شاء الله (1) .

33 باب ان حدّ الإِخفات أن يسمع نفسه واستحباب اسماع الإِمام من خلفه القراءة في الجهرية ما لم يبلغ العلو فيكره له ولغيره

[ 7439 ] 1 محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اُذينة وابن بكير جميعاً ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا يكتب من القراءة والدعاء إلّا ما أسمع نفسه .

[ 7440 ] 2 وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة قال : سألته عن قول الله عزّ وجلّ : ( وَلَا تَجهَر بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِت بِهَا ) (1) قال : المخافتة ما دون سمعك ، والجهر أن ترفع صوتك شديداً .

__________________

2 التهذيب 2 : 351 / 1457 .

(1) يأتي في الباب 23 من أبواب الخلل .

الباب 33 فيه 7 أحاديث

1 الكافي 3 : 313 / 6 ، والتهذيب 2 : 97 / 363 ، والاستبصار 1 : 320 / 1194 .

2 الكافي 3 : 315 / 21 .

(1) الإِسراء 17 : 110 .