27 باب وجوب الإِعادة على من ترك القراءة أو شيئاً منها متعمّداً لا ناسياً

[ 7414 ] 1 محمّد بن علي بن الحسين باسناده عن زرارة ، عن أحدهما ( عليه السلام ) قال : إنّ الله تبارك وتعالى فرض الركوع والسجود والقراءة سنّة ، فمن ترك القراءة متعمّداً أعاد الصلاة ، ومن نسي فلا شيء عليه .

[ 7415 ] 2 محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن حمّاد بن عيسى ، عن ربعي بن عبد الله ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) ، مثله ، إلّا أنّه قال : ومن نسي القراءة فقد تمّت صلاته ولا شيء عليه .

[ 7416 ] 3 وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن مهزيار ، عن يحيى بن عمران (1) الهمداني قال : كتبت إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) : جُعلت فداك ما تقول في رجل ابتدأ ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في اُمّ الكتاب ، فلمّا صار إلى غير اُمّ الكتاب من السورة تركها ، فقال العبّاسي : ليس بذلك بأس ؟ فكتب بخطّه : يعيدها مرّتين على رغم أنفه يعني العبّاسي .

ورواه الشيخ باسناده عن محمّد بن يعقوب (2) ، وكذا الذي قبله .

__________________

الباب 27 فيه 5 أحاديث

1 الفقيه 1 : 227 / 1005 ، وبسند آخر في التهذيب 2 : 146 / 569 ، وأورد صدره في الحديث 2 من الباب 9 من أبواب الركوع .

2 الكافي 3 : 347 / 1 ، وأورد صدره في الحديث 2 من الباب 9 من أبواب الركوع .

3 الكافي 3 : 313 / 2 ، أورده أيضاً في الحديث 6 من الباب 11 من هذه الأبواب .

(1) في المصدر : يحيى بن أبي عمران .

(2) التهذيب 2 : 69 / 252 ، والاستبصار 1 : 311 / 1156 .