أقول : يأتي وجهه (1) .

[ 8536 ] 9 وعنه ، عن محمّد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن سالم أبي (1) خديجة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سأله رجل وأنا أسمع فقال : إنّي أُصلّي الفجر ثمّ أذكر الله بكلّ ما أُريد أن أذكره ممّا يجب عليّ ، فأُريد أن أضع جنبي فأنام قبل طلوع الشمس فأكره ذلك ؟ قال : ولم ؟ قال : أكره أن تطلع الشمس من غير مطلعها (2) ، قال : ليس بذلك خفاء ، انظر من حيث يطلع الفجر فمن ثمّ تطلع الشمس ، ليس عليك من حرج أن تنام إذا كنت قد ذكرت الله عزّ وجلّ .

أقول : هذا يدلّ على الجواز ، وما تقدّم على الكراهة فلا منافاة ، ذكره الشيخ وغيره .

[ 8537 ] 10 علي بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله عزّ وجلّ : ( اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ) (1) ، قال : قلت : من ذكر الله مائتي مرّة ، كثير هو ؟ قال : نعم ، قال : وسألته عن النوم بعد الغداة ؟ قال : لا ، حتى تطلع الشمس .

[ 8538 ] 11 محمّد بن الحسن الصفّار في ( بصائر الدرجات ) : عن __________________

(1) يأتي في الحديث 9 من هذا الباب .

9 التهذيب 2 : 321 / 1311 ، الاستبصار 1 : 350 / 1324 .

(1) في المصدر : سالم بن ابي خديجة .

(2) ورد في هامش المخطوط ما نصه : هذا إشارة إلىٰ ما روي ان من علامات خروج المهدي ( عليه السلام ) طلوع الشمس من مغربها فأجاب ( عليه السلام ) بأن ذلك من طلوع الفجر ذلك اليوم . منه قده .

10 مسائل علي بن جعفر : 143 / 169 ، 170 .

(1) الأحزاب 33 : 41 .

11 بصائر الدرجات : 363 / 9 .