[ 8317 ] 8 محمّد بن علي بن الحسين قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : افتتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير ، وتحليلها التسليم .

ورواه الشيخ أيضاً مرسلاً (1) .

[ 8318 ] 9 قال : وقال رجل لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ما معنى قول الإِمام : السلام عليكم ؟ فقال : إنّ الإِمام يترجم عن الله عزّ وجلّ ، ويقول في ترجمته لأهل الجماعة : أمان لكم من عذاب الله يوم القيامة .

[ 8319 ] 10 وفي ( العلل ) و ( عيون الأخبار ) بإسناد يأتي (1) عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إنّما جعل التسليم تحليل الصلاة ، ولم يجعل بدلها تكبيراً أو تسبيحاً أو ضرباً آخر ، لأنّه لمّا كان الدخول في الصلاة تحريم الكلام للمخلوقين ، والتوجّه إلى الخالق ، كان تحليلها كلام المخلوقين ، والانتقال عنها ، وابتداء المخلوقين في الكلام أوّلاً بالتسليم .

[ 8320 ] 11 وفي ( العلل ) : عن علي بن أحمد ، عن محمّد بن أبي عبد الله الأسدي ، عن محمّد بن إسماعيل البرمكي ، عن علي بن العبّاس ، عن القاسم بن الربيع الصحّاف ، عن محمّد بن سنان ، عن المفضّل بن عمر قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن العلّة التي من أجلها وجب التسليم في الصلاة ؟ قال : لأنّه تحليل الصلاة إلى أن قال قلت : فلم صار تحليل __________________

8 الفقيه 1 : 23 / 68 ، الكافي 3 : 69 / 2 ، أورده في الحديث 7 من الباب 1 من أبواب الوضوء ، وعن الكافي في الحديث 10 من الباب 1 من أبواب التكبير .

(1) لم نعثر على الحديث في كتب الشيخ .

9 الفقيه 1 : 210 / 945 ، وأورده في الحديث 4 من الباب 4 من هذه الأبواب ، وصدره في الحديث 4 من الباب 1 من أبواب التشهد .

10 علل الشرائع : 262 / 9 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 108 .

(1) يأتي في الفائدة الأولىٰ من الخاتمة برمز ( ب ) .

11 علل الشرائع : 359 الباب 77 ، أورد بعض قطعاته في الحديث 15 من الباب 2 من هذه الأبواب .