في الصلاة فليس بكلام .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه في قواطع الصلاة (2) ، وتقدّم ما يدلّ على حكم البكاء والتباكي ، وعلى جواز قنوت الأعجم بغير العربيّة في القراءة (3) ، ويأتي ما يدلّ عليه (4) .

20 باب جواز الجهر والإِخفات في القنوت

[ 7999 ] 1 محمّد بن الحسن باسناده ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن عيسى العبيدي ، عن الحسن بن علي ، عن أخيه الحسين ، عن أبيه علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن الماضي ( عليه السلام ) ، عن الرجل هل يصلح له أن يجهر بالتشهّد والقول في الركوع والسجود والقنوت ؟ فقال : إن شاء جهر وإن شاء لم يجهر .

[ 8000 ] 2 وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن العمركي ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن الرجل له أن يجهر بالتشهّد والقول في الركوع والسجود والقنوت ؟ فقال : إن شاء جهر وإن شاء لم يجهر .

عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن عبد الله بن الحسن ، عن __________________

(1) تقدم في البابين 8 و 9 من هذه الأبواب .

(2) يأتي في الباب 5 من أبواب قواطع الصلاة .

(3) تقدم في الحديث 2 من الباب 59 ، وفي الحديث 2 من الباب 67 ، وفي الباب 68 من أبواب القراءة ، وفي الحديث 3 من الباب 1 ، وفي الباب 29 من أبواب قراءة القرآن .

(4) يأتي في الحديث 3 من الباب 17 من أبواب السجود ، والبابين 29 و 62 من أبواب الدعاء وفي الباب 14 من ابواب الذكر .

الباب 20 فيه حديثان

1 التهذيب 2 : 102 / 385 .

2 التهذيب 2 : 313 / 1272 ، أورده في الباب 25 من أبواب الركوع .