في جميع القرآن مسنون وليس بمفروض .

[ 7843 ] 10 جعفر بن الحسن المحقّق في ( المعتبر ) نقلاً من ( جامع البزنطي ) : عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) فيمن يقرأ السجدة من القرآن من العزائم فلا يكبّر حين (1) يسجد ولكن يكبّر حين (2) يرفع رأسه .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في الحيض وفي القراءة (3) ، ويأتي ما يدلّ عليه (4) .

43 باب وجوب سجود التلاوة على القارىء والمستمع دون السامع ، واستحبابه للسامع

[ 7844 ] 1 محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سنان قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل سمع السجدة تقرأ ؟ قال : لا يسجد إلّا أن يكون منصتاً لقراءته مستمعاً لها ، أو يصلّي بصلاته فأمّا ان يكون يصلّي في ناحية وأنت تصلّي في ناحية أخرى فلا تسجد لما سمعت .

محمّد بن الحسن باسناده عن علي بن إبراهيم ، مثله (1) .

__________________

10 المعتبر : 200 .

(1) في نسخة من المصدر : حتى .

(2) ليس في المصدر بل في نسخة .

(3) تقدم ما يدل على ذلك في الباب 36 من أبواب الحيض ، وفي الأبواب 37 و 38 و 39 و 40 من أبواب القراءة .

(4) يأتي ما يدل عليه في الأبواب 43 و 44 و 45 و 46 و 49 من هذه الأبواب .

الباب 43 فيه 4 أحاديث

1 الكافي 3 : 318 / 3 .

(1) التهذيب 2 : 291 / 1169 .