الْقِيَامَةِ ) وشبهها ، وكان يصلّي الظهر ب ( سَبِّحِ اسْمَ ) ( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ) و ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ) وشبهها وكان يصلّي المغرب ب ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) و ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ) و ( إِذَا زُلْزِلَتِ ) ، وكان يصلّي العشاء الآخرة بنحو ما يصلّي في الظهر ، والعصر بنحو من المغرب .

[ 7495 ] 2 وعنهُ ، عن علي بن الحكم ، عن أبي أيّوب الخرّاز ، عن محمّد بن مسلم في حديث قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أيّ السور تقرأ في الصوات ؟ قال : أمّا الظهر والعشاء الآخرة تقرأ فيهما سواء ، والعصر والمغرب سواء ، وأمّا الغداة فأطول ، وأمّا الظهر والعشاء الآخرة ف ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) ( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ) ونحوها (1) ، وأمّا العصر والمغرب ف ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ ) و ( أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ) ونحوها (2) ، وأمّا الغداة ف ( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ) و ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ) و ( لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ) و ( هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ ) .

[ 7496 ] 3 محمد بن علي بن الحسين قال : أفضل ما يقرأ في الصلوات (1) في اليوم والليلة في الركعة الاُولى الحمد و ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ ) وفي الثانية الحمد و ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) إلّا في صلاة العشاء الآخرة ليلة الجمعة ، فإنّ الأفضل أن يقرأ في الاُولى منها الحمد وسورة الجمعة وفي الثانية الحمد وسبّح [ اسم ] (2) ، وفي صلاة الغداة والظهر والعصر يوم الجمعة في الاُولى الحمد وسورة الجمعة وفي الثانية الحمد وسورة المنافقين إلى أن قال وفي صلاة الغداة يوم الاثنين ويوم الخميس في الركعة الاُولى الحمد و ( هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ ) وفي الثانية الحمد و ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ) ، فانّ من قرأهما في صلاة الغداة يوم الإِثنين ويوم __________________

2 التهذيب 2 : 95 / 354 ، أورد صدره في الحديث 5 من الباب 70 من هذه الأبواب .

(1 و 2) في المصدر : نحوهما .

3 الفقيه 1 : 201 / 922 .

(1) في المصدر : الصلاة .

(2) أثبتناه من المصدر .