عنوان الباب | عدد الأحاديث | التسلسل العام | الصفحة |
25 باب سقوط الأذان والإِقامة عمن أدرك الجماعة بعد التسليم قبل أن يتفرقوا لا بعده | 5 | 7003 / 7007 | 429 |
26 باب اشتراط عقل المؤذن وإسلامه وإيمانه | 1 | 7008 | 431 |
27 باب استحباب إعادة المنفرد أذانه إذا وجد جماعة إماماً كان أو مأموماً | 1 | 7009 | 432 |
28 باب عدم وجوب الإِعادة على من نسي الأذان والإِقامة حتى صلي | 3 | 7010 / 7012 | 433 |
29 باب استحباب رجوع المنفرد الى الأذان إن نسيه وذكر قبل الركوع لا بعده | 9 | 7013 / 7021 | 434 |
30 باب أن الإِمام إذا سمع أذاناً أو إقامة جاز أن يكتفي به في الجماعة | 3 | 7022 / 7024 | 437 |
31 باب جواز مغايرة المؤذن للمقيم ومغايرتهما للإِمام ، واستحباب الجلوس حتى تقام الصلاة | 6 | 7025 / 7030 | 438 |
32 باب جواز أذان غير البالغ | 4 | 7031 / 7034 | 440 |
33 باب أن من نسي شيئاً من الأذان أو الإِقامة أو الترتيب | 5 | 7035 / 7039 | 441 |
34 باب أن من صلى خلف من لا يقتدى به يستحب أن يؤذن لنفسه ويقيم | 3 | 7040 / 7042 | 443 |
35 باب استحباب الأذان والإِقامة للمريض ولو في نفسه وعدم أجزائه لغيره | 2 | 7043 / 7044 | 444 |
36 باب استحباب الجمع بين ظهري عرفة وظهري الجمعة وعشائي المزدلفة | 3 | 7045 / 7047 | 445 |
37 باب أن من أراد قضاء صلوات استحب له أن يؤذن للأولى ويقيم | 2 | 7048 / 7049 | 446 |
38 باب عدم جواز أخذ الأجرة على الأذان | 2 | 7050 / 7051 | 447 |
39 باب استحباب الفصل بين الأذان والإِقامة في الصبح بركعتي الفجر | 5 | 7052 / 7056 | 448 |
40 باب أن من نسي الفصل بين الأذان والإِقامة فلا شيء عليه | 1 | 7057 | 449 |
41 باب استحباب القيام إلى الصلاة عند قول المؤذن : قد قامت الصلاة | 1 | 7058 | 450 |
42 باب وجوب الصلاة على النبي كلما ذكر في أذان أو غيره | 1 | 7059 | 451 |
43 باب استحباب الدعاء عند سماع أذان الصبح والمغرب بالمأثور | 3 | 7060 / 7062 | 451 |
44 باب كراهة التنفل بعد الشروع في الإِقامة للجماعة | 3 | 7063 / 7065 | 452 |
45 باب استحباب حكاية الأذان عند سماعه كما يقول المؤذن ولو على الخلاء | 5 | 7066 / 7070 | 453 |
46 باب استحباب الأذان عند تولع الغول وفي أذن المولود ، وفي أذن من ساء خلقه | 4 | 7071 / 7074 | 455 |




