[ 7019 ] 7 وعنه ، عن سلمة بن الخطاب ، عن أبي جميلة (1) ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له : رجل ينسى الأَذان والإِقامة حتى يكبّر ، قال : يمضي على صلاته ولا يعيد .

[ 7020 ] 8 وعنه ، عن محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن نعمان الرازي قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) وسأله أبو عبيدة الحذّاء عن حديث رجل نسي أن يؤذّن ويقيم حتى كبّر ودخل في الصلاة ؟ قال : إن كان دخل المسجد ومن نيّته أن يؤذّن ويقيم فليمض في صلاته ولا ينصرف .

أقول : هذا يدلّ على الجواز ونفي الوجوب ، والذي سبق على الاستحباب فلا منافاة .

[ 7021 ] 9 محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن زيد الشحام أنّه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، عن رجل نسي الأَذان والإِقامة حتى دخل في الصلاة ؟ فقال : إن كان ذكر قبل أن يقرأ فليصل على النبي وآله وليقم ، وإن كان قد دخل في القراءة فليتمّ صلاته .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه فيمن نسى بعض الأَذان والإِقامة (2) .

__________________

7 التهذيب 2 : 279 / 1106 ، والاستبصار 1 : 302 / 1121 .

(1) في المصدر ، وفي نسخة في هامش المخطوط : ابن جبلة .

8 التهذيب 2 : 279 / 1107 ، والاستبصار 1 : 303 / 1122 .

9 الفقيه 1 : 187 / 893 .

(1) تقدّم في الحديث 4 من الباب 28 من هذه الأبواب .

(2) يأتي في الحديث 5 من الباب 33 من هذه الأبواب .