عيسى ، عن شعيب بن يعقوب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : النداء والتثويب في الإِقامة (1) من السنّة .

أقول : يأتي وجهه على أنّ التثويب لغة أعمّ من قول : الصلاة خير من النوم (2) ، فلعلّ المراد غيره ، ويحتمل الحمل على الإِنكار .

[ 6997 ] 4 وعنه ، عن أحمد بن الحسن ، عن الحسين ، عن فضالة ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : كان أبي ( عليه السلام ) ينادي في بيته بالصلاة خير من النوم ، ولو رددت ذلك لم يكن به بأس .

ورواه ابن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من كتاب محمّد بن علي بن محبوب (1) .

قال الشيخ : هذا والذي قبله محمولان على التقيّة لاجماع الطائفة على ترك العمل بهما .

أقول : هذا لا إشعار فيه بكون النداء في الأَذان أو الإِقامة فلعلّه لم يكن فيهما .

[ 6998 ] 5 جعفر بن الحسن المحقّق في ( المعتبر ) نقلاً من كتاب أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : إذا كنت في أذان الفجر فقل : الصلاة خير من النوم بعد حيّ على خير العمل (1) ، ولا تقل في الإِقامة الصلاة خير من النوم إنّما هذا في الأَذان .

__________________

(1) في الاستبصار : في الأذان .

(2) يأتي وجهه في الحديث 4 من هذا الباب .

4 التهذيب 2 : 63 / 222 ، والاستبصار 1 : 308 / 1146 .

(1) مستطرفات السرائر : 94 / 3 .

5 المعتبر : 166 .

(1) في المصدر زيادة : وقل بعد الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله .