[ 6913 ] 8 قال الشيخ : وقد روي أنّه يجلس بينهما في المغرب .

[ 6914 ] 9 وبإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن الحسين بن عمر بن يزيد ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن مسكان قال : رأيت أبا عبد الله ( عليه السلام ) أذّن وأقام من غير أن يفصل بينهما بجلوس .

[ 6915 ] 10 وعنه ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن سعدان بن مسلم ، عن إسحاق الجريري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال : من جلس فيما بين أذان المغرب والإِقامة كان كالمتشحّط بدمه في سبيل الله .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن سعدان ، مثله (1) .

أقول : هذا محمول على الجلوس الخفيف ، وما سبق على الجلوس الطويل .

[ 6916 ] 11 محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عمّار الساباطي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في حديث قال : سألته : كم الذي يجزي بين الأَذان والإِقامة من القول ؟ قال : الحمد لله .

[ 6917 ] 12 عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن الرضا ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن القعدة بين الأَذان والإِقامة ؟ فقال : القعدة بينهما إذا لم يكن __________________

8 التهذيب 2 : 64 / 229 .

9 التهذيب 2 : 285 / 1138 .

10 التهذيب 2 : 64 / 231 ، والاستبصار 1 : 309 / 1151 .

(1) المحاسن : 50 / 70 .

11 الفقيه 1 : 185 / 877 ، تقدم صدره في الحديث 4 من هذا الباب .

12 قرب الإِسناد : 158 ، أورد ذيله في الحديث 14 من الباب 13 ، وأورده أيضاً في الحديث 3 من الباب 39 من هذه الأبواب .