شيئاً منها قبلة ، فإنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) نهى عن ذلك ، وقال : لا تتّخذوا قبري قبلة ولا مسجداً ، فإنّ الله لعن الذين اتّخذوا قبور أنبيائهم مساجد .

أقول : هذا محمول على الكراهة لما مرّ (1) ، ويحتمل النسخ ، ويحتمل أن يريد بالقبلة أن يصلّى إليه من جميع الجهات كالكعبة ، وبالمسجد أن يصلّى فوق القبر لما مرّ في التوقيع ، والله أعلم (2) .

[ 6225 ] 6 جعفر بن محمّد بن قولويه في المزار ، عن محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن محمّد بن سالم ، عن محمّد بن خالد ، عن عبد الله بن حمّاد ، عن عبد الله الأصم ، عن محمّد بن البصري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث زيارة الحسين ( عليه السلام ) قال : من صلّى خلفه صلاة واحدة يريد بها الله تعالى لقي الله تعالى يوم يلقاه وعليه من النور ما يغشى له كلّ شيء يراه ، الحديث ، وهو يشتمل على ثواب جزيل .

[ 6226 ] 7 وبالإِسناد عن الأصم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث طويل ، قال : أتاه رجل فقال له : يا بن رسول الله ، هل يزار والدك ؟ فقال : نعم ، وتصلّى عنده ، وقال : يصلّى خلفه ، ولا يتقدّم عليه .

أقول : ويأتي ما يدلّ على بعض المقصود في حديث بيوت الغائط (1) ، وتقدّم في الدفن ما يدلّ على مرجوحيّة بناء المساجد عند القبور (2) . ويأتي في __________________

(1 و 2) مرّ في آخر الحديث 1 و 2 من الباب 26 في قوله : أقول : الظاهر . . . الثانية على الكراهة .

6 كامل الزيارات : 122 باب 44 .

7 كامل الزيارات : 123 باب 44 أورد تمامه في الحديث 15 من الباب 38 من المزار .

(1) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الحديث 2 من الباب 31 من هذه الأبواب .

(2) تقدم ما يدل عليه في الحديثين 1 و 2 من الباب 65 من أبواب الدفن .