بينهما وبين الثالثة وإن شاء لم يفعل (1) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (2) ، ويأتي ما يدلّ عليه (3) .

[ 4525 ] 16 وعنه ، عن النضر ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن يعقوب بن شعيب قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن التسليم في ركعتي الوتر ؟ فقال : إن شئت سلّمت وإن شئت لم تسلّم .

[ 4526 ] 17 وعنه ، عن النضر ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) [ أسلم ] (1) في ركعتي الوتر ، فقال : إن شئت سلّمت وإن شئت لم تسلّم .

[ 4527 ] 18 وعنه عن محمّد بن زياد ، عن كردويه الهمداني قال : سألت العبد الصالح ( عليه السلام ) عن الوتر ؟ فقال : صله .

أقول : حمل الشيخ هذه الأحاديث الثلاثة على التقيّة ، وجوّز فيها أن يراد بالتسليم الصيغة المستحبّة ، وأن يراد به ما يستباح بالتسليم من الكلام وغيره ، ويأتي ما يدلّ على استثناء صلاة الأعرابي وصلوات أُخر في الجمعة (1) وفي الصلوات المندوبة (2) .

__________________

(1) في المصدر : يفصل .

(2) تقدّم في الحديث 1 من هذا الباب ، وفي الحديث 6 من الباب 14 من هذه الأبواب .

(3) يأتي في الباب 53 من أبواب المواقيت .

16 التهذيب 2 : 129 / 494 .

17 التهذيب 2 : 129 / 495 .

(1) أثبتناه من المصدر .

18 التهذيب 2 : 129 / 496 .

وتقدم ما يدل على ذلك في الحديث 16 و 23 و 24 الباب 13 وفي الحديث 2 و 6 الباب 14 من هذه الأبواب .

(1) يأتي في الحديث 4 من الباب 45 من أبواب صلاة الجمعة .

(2) يأتي في الباب 41 من أبواب الصلوات المندوبة .

ويأتي في الحديث 11 من الباب 46 من أبواب المواقيت .