[ 4985 ] 4 عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإِسناد ) : عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر بن محمّد ( عليه السلام ) قال : رأيت أبي وجدّي القاسم بن محمّد يجمعان مع الأئمّة المغرب والعشاء في الليلة المطيرة ولا يصلّيان بينهما شيئاً .

أقول : وتقدم ما يدلّ على ذلك في أحاديث تقديم العشاء على الشفق وغيرها (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه (2) .

34 باب استحباب الجمع بين العشائين بجمع بأذان وإقامتين .

[ 4986 ] 1 محمّد بن الحسن بإسناده ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن علي (1) بن الحسين ، عن صفوان ، عن منصور ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن صلاة المغرب والعشاء بجمع ؟ فقال : بأذان وإقامتين ، لا تصلّ بينهما شيئاً هكذا صلّى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

أقول : وتقدّم ما يدّل على ذلك (2) .

ويأتي ما يدّل عليه (3) .

__________________

4 قرب الإِسناد : 54 .

(1) تقدم في الحديث 31 من الباب 8 والحديث 16 من الباب 19 والحديث 3 من الباب 22 والباب 31 و 32 من هذه الأبواب ، وتقدم ما يدل على جواز التوسط في الحديث 24 من الباب 13 من أعداد الفرائض وفي الباب 5 من هذه الأبواب .

(2) يأتي في الباب 34 من هذه الأبواب والباب 36 من الأذان والباب 13 من صلاة الجمعة .

الباب 34 فيه حديث واحد

1 التهذيب 3 : 234 / 615 .

(1) في المصدر : محمد .

(2) تقدم في الباب 31 و 32 من هذه الأبواب .

(3) يأتي في الباب 36 من الأذان ويأتي أيضاً في الباب 6 من أبواب الوقوف .