هَامَ الفُؤَادُ عَلَى الرَّحِيلِ مُسِيرُ

فَبَحْرُ شَوْقِ القَلْبِ كَالبُحُورِ

يَاغَادِياً فِي مَتْنِّ الوُجُودِ فَلَا

تَصْغِي لِمُخْتَالٍ وَلَا فَجُورِ

وَاعْدُوا وَلَا تَخْشَى العِدَى مُسْتَقْبِلَ

لِمَكَّةَ وَالقُدْسِ أَيْضاً الطُّورِ

فِي رَبْوَةِ المِصْبَاحِ وَالإِيضَاحِ

وَالإِنحْلَالِ وَالإِفْصَاحِ بِالتَّفْسِيرِ

تَلْقَى رِيَاضَاً بِالزُّهُورِ مُبْلِجَاً

وَالْوَرْدِ وَالنَّسْرِينِ وَالمَنْثُورِ

وَتَرَى سَمِيَّاً لِلشَّهِيدِ بِكَرْبَلَا

فِي غُرَّةٍ تَزْهُو كَمَا البُدُورِ

فِي مَنْطِقٍ مُتَنَاثِرِ الرَّطْبِ حَكَا

اللُّؤْلُؤَ وَالدُّرَّ مَعَ البلُّورِ

سَلِيلِ أَحْمَدَ زَاكِي الأَنْسَابِ

مِنْ فُرُوعِ حِمْيَنِ العُلَا مَشْهُورِ

أَرِّخْ زَمَامَكَ يَا رَسُولِي وَالثَّمِ

الأَعْتَابَ وَادْخُلْ بَيْتَهُ المَعْمُورِ

بِتَحِيَّةِ التَّسْلِيمِ وَالتَّكْرِيمِ

وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّمْجِيدِ وَالتَّكْبِيرِ

وَالثَّمْ تُرَابَ أَقْدَامِهِ وَعُجْ إِلَى

الأَيْدِي وَاِثْنِي اللَّثْمَ بِالتَّكْرِيرِ

وَقُلْ لَهُ لَوْلَاكَ يَا قُطْبَ المَلَا

مَنْ كَانَ أَفْلَجَ حُجَّةَ الحَاصُورِ

مَنْ كَانَ أَدْحَضَ حُجَجَاً قَلَّدَهَا

مَنْ قَيْلَهُ فِي كِتَابِهِ المَخْصُورِ

مَنْ كَانَ اِنْقَضَّ مَا تَفَوَّهْ فَاتِكُ

بِالقُشُبِ وَالتَّوْبِيخِ وَالتَّبْذِيرِ