ثُمَّ قَالَ هَذَا المُنْبِتُ أَيْضًا: وَأَمَّا سُؤَالُكَ أَيُّهَا الشَّيْخُ العَادِلُ عَنْ نُورِ المَحَجَّةِ الآدَمِيَّةِ وَالمُعْتَصِمِ بِظُلْمَةِ العَقَائِدِ الإِبْلِيسِيَّةِ عَنِ الكُؤُوسِ الثَّلَاثَةِ الَّتِي ذَكَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ -عَزَّ عَزُّهُ- فِي خَبَرِ مِعْرَاجِهِ إِلَى الأُفُقِ المُبِينِ وَهُوَ قَوْلُهُ: ثُمَّ إِنَّ جِبْرَائِيلَ سَبَقَنِي لِلْبَيْتِ المُقَدَّسِ فَاتَّبَعْتُهُ، فَإِذَا بِهِ قَدْ أَقْبَلَ وَمَعَهُ ثَلَاثَةُ أَقْدَاحٍ، كَانَ فِي أَحَدِهِمْ خَمْرًا، وَفِي الآخَرِ لَبَنًا، وَفِي الآخَرِ مَاءً، فَنَاوَلَنِي إِيَّاهُمْ وَقَالَ: أَيَّهُمْ شِئْتَ فَاشْرَبْ، قَالَ النَّبِيُّ -عَزَّ عَزُّهُ- : فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ، وَمَا أَبْقَيْتُ فِيهِ إِلَّا قَلِيلًا فَقَالَ جِبْرَائِيلُ: لَوْ شَرِبْتَ اللَّبَنَ كُلَّهُ لَمَا دَخَلَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ النَّارَ، فَقُلْتُ: يَا أَخِي جِبْرَائِيلُ، رُدَّ عَلَيَّ القَدَحَ حَتَّى أَشْرَبَهُ وَلَمْ أُبْقِ فِيهِ شَيْءٍ، فَقَالَ جِبْرَائِيلُ: يَا مُحَمَّدُ، قُضِيَ الأَمْرُ وَجَرَى القَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، فَقُلْتُ: يَا أَخِي جِبْرَائِيلُ، كَانَ ذَلِكَ فِي الكِتَابِ مَسْطُورًا.