أقول : هذا أيضاً يمكن حمله على بلوغ ستّ سنين لما مرّ (5) ، والوجوب بمعنى الثبوت أو الاستحباب .

ويأتي لفظ الوجوب أيضاً في أحاديث التمرين (6) وهو قرينة ، ويأتي أيضاً ما يدلّ على ثبوت التعزير على الطفل المميّز ، وعلى ثبوت حدّ السرقة وغيره على تفصيل يأتي (7) .

[ 3131 ] 4 محمّد بن علي بن الحسين قال : صلّى أبو جعفر ( عليه السلام ) على ابن له صبيّ صغير له ثلاث سنين ، ثمّ قال : لولا أنّ الناس يقولون : إنّ بني هاشم لا يصلّون على الصغار من أولادهم ما صلّيت عليه .

[ 3132 ] 5 وفي كتاب ( التوحيد ) : عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن الفضل بن عامر ، عن موسى بن القاسم ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة بن أعين قال : رأيت أبا جعفر ( عليه السلام ) صلّى على ابن لجعفر صغير ، فكبّر عليه ، ثمّ قال : يا زرارة ، إنّ هذا وشبهه لا يصلّى عليه ، ولولا أن تقول الناس : إنّ بني هاشم لا يصلّون على الصغار ما صلّيت عليه ، الحديث .

16 باب عدم جواز سبق المأموم الإِمام في التكبير ، فإن سبقه أعاد .

[ 3133 ] 1 عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإِسناد ) : عن عبد الله بن __________________

(5) مَرّ في الاحاديث 1 و 2 و 3 من الباب 13 من أبواب صلاة الجنازة .

(6) يأتي في الأحاديث 2 و 3 و 4 من الباب 3 من أبواب أعداد الفرائض .

(7) يأتي في الباب 28 من أبواب حد السرقة .

4 الفقيه 1 : 105 / 487 .

5 التوحيد : 393 / 5 .

الباب 16 فيه حديث واحد

1 قرب الاسناد : 99 .