الميتة وأنفحة الميتة ؟ فقال : كلّ هذا ذكيّ .

قال : وزاد فيه علي بن عقبة وعلي بن الحسن بن رباط قال : والشعر والصوف كله ذكي .

[ 4328 ] 4 قال الكليني : وفي رواية صفوان ، عن الحسين بن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الشعر والصوف والريش وكلّ نابت لا يكون ميّتاً .

قال : وسألته عن البيضة تخرج من بطن الدجاجة الميتة ؟ فقال : يأكلها .

[ 4329 ] 5 أحمد بن محمّد البرقيّ في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبيّ قال : سألته ( عليه السلام ) عن الثنيّة تنفصم وتسقط ، أيصلح أن تجعل مكانها سنّ شاة ؟ قال : إن شاء فلمضع مكانها سنّاً بعد أن تكون ذكيّة .

أقول : اشتراط الذكاة على وجه الاستحباب ، أو بمعنى أنّه لا بدّ من طهارة موضع الملاقاة ، أو بمعنى كونها من حيوان يقبل الذكاة لا من نجس العين لما مرّ .

[ 4330 ] 6 عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر ، عن أبيه قال : قال جابر بن عبد الله : إنّ دباغة الصوف والشعر غسله بالماء ، وأيّ شيء يكون أطهر من الماء .

أقول : المراد غسل موضع الملاقاة للميتة .

[ 4331 ] 7 الحسن بن الفضل الطبرسيّ في ( مكارم الأخلاق ) عن قتيبة بن محمّد قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّا نلبس هذا الخزّ وسداه __________________

4 الكافي 6 : 258 / 3 ، وأورده في الحديث 8 من الباب 33 من الاطعمة المحرمة .

5 المحاسن : 644 / 174 .

6 قرب الاسناد : 37 ، وأورده في الحديث 4 من الباب 56 من لباس المصلي .

7 مكارم الاخلاق : 107 .