( عليه السلام ) ، في رجل أمّ قوماً فصلّى بهم ركعة ثم مات ، قال : يقدّمون رجلاً آخر فيعتد بالركعة ، ويطرحون الميّت خلفهم ، ويغتسل من مسّه .

ورواه الشيخ والكليني كما يأتي في محلّه (1) .

[ 3680 ] 10 وبإسناده عن سليمان بن خالد ، أنّه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) : أيغتسل من غسل الميّت ؟ قال : نعم ، قال : فمن أدخله القبر ؟ قال : لا ، إنّما مسّ الثياب .

[ 3681 ] 11 وفي ( عيون الأخبار ) وفي ( العلل ) بأسانيده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إنّما أُمر من يغسل الميّت بالغُسل لعلّة الطهارة ممّا أصابه من نضح الميّت ، لأنّ الميّت إذا خرج منه الروح بقي منه أكثر آفته .

[ 3682 ] 12 وبأسانيده عن محمّد بن سنان ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : وعلّة اغتسال من غسل الميّت أو مسّه الطهارة لما أصابه من نضح الميّت ، لأنّ الميّت إذا خرج (1) الروح منه بقي أكثر آفته فلذلك يتطهّر منه ويطهر .

[ 3683 ] 13 وفي ( الخصال ) بإسناده عن علي ( عليه السلام ) في حديث الأربعمائة قال : ومن غسل منكم ميّتاً فليغتسل بعدما يلبسه أكفانه .

[ 3684 ] 14 محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من غسل __________________

(1) يأتي في الحديث 1 من الباب 43 من الجماعة .

10 الفقيه 1 : 98 / 451 .

11 عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 114 / 1 ، وعلل الشرائع : 268 / 9 الباب 182 .

12 عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 89 / 1 ، وعلل الشرائع : 300 / 3 الباب 238 ، وأورد صدره في الحديث 3 من الباب 1 من غسل الميت .

(1) في المصدر : خرجت .

13 الخصال : 618 .

14 الكافي 3 : 160 / 1 ، والتهذيب 1 : 108 / 283 ، والاستبصار 1 : 99 / 321 .