ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى ، وفضالة ، عن العلاء (1) .

أقول : هذا يدلّ على نفي الوجوب كما يفهم من لفظ ( على ) فلا ينافي الاستحباب ، ويحتمل أن يكون الوضوء بمعنى غسل اليد من أثر تراب القبر .

54 باب استحباب زيارة القبور وطلب الحوائج عند قبر الأبوين .

[ 3462 ] 1 محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن صفوان بن يحيى قال : قلت لأبي الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) : بلغني أنّ المؤمن إذا أتاه الزائر آنس به ، فإذا انصرف عنه استوحش ، فقال : لا يستوحش .

[ 3463 ] 2 وبإسناده عن محمّد بن مسلم قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : الموتى تزورهم ؟ قال : نعم ، قلت : فيعلمون بنا إذا أتيناهم ؟ فقال : إي والله إنّهم ليعلمون بكم ويفرحون بكم ، ويستأنسون إليكم .

[ 3464 ] 3 محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في زيارة القبور قال : إنّهم يأنسون بكم فإذا غبتم عنهم استوحشوا .

أقول : هذا مخصوص ببعض الزائرين دون بعض فلا ينافي الأوّل .

[ 3465 ] 4 وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن __________________

(1) التهذيب 1 : 428 / 1364 .

الباب 54 فيه 5 أحاديث

1 الفقيه 1 : 116 / 544 ، وأخرجه أيضاً في الحديث 1 من الباب 101 من أبواب المزار .

2 الفقيه 1 : 115 / 540 .

3 الكافي 3 : 228 / 1 .

4 الكافي 3 : 228 / 4 .