[ 1462 ] 2 وعن بعض أصحابنا ، عن ابن جمهور ، عن محمّد بن القاسم ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال : لا تضطجع في الحمّام فإنّه يذيب (1) شحم الكليتين .

[ 1463 ] 3 وعن الحسين بن محمّد ، ومحمّد بن يحيى ، عن علي بن محمّد بن سعد ، عن محمّد بن سالم ، عن موسى بن عبد الله بن موسى ، عن محمّد بن علي بن جعفر ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) قال : من أخذ من الحمّام خزفة فحكّ بها جسده فأصابه البرص ، فلا يلومنّ إلا نفسه ، الحديث .

[ 1464 ] 4 محمّد بن علي بن الحسين قال : قال أبو الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) في حديث والتدلّك بالخزف يبلي الجسد .

[ 1465 ] 5 محمّد بن الحسن بإسناده ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن أيّوب بن نوح ، عن عبّاس بن عامر ، عن ربيع بن محمّد المسلي قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) وذكر الحمام فقال : إيّاكم والخزف فإنّها (1) تنكأ الجسد ، عليكم بالخرق .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (2) ، ويأتي ما يدلّ على تخصيص الخزف ويمكن بقاؤه على عمومه (3) .

__________________

2 الكافي 6 : 502 / 34 .

(1) وفي نسخة : يذهب ، ( منه قدّه ) .

3 الكافي 6 : 503 / 38 ، وتقدّم ذيله في الحديث 2 من الباب 11 من أبواب الماء المضاف . ويأتي في الحديث 1 من الباب 101 من هذه الأبواب .

4 الفقيه 1 : 32 / 110 .

5 التهذيب 1 : 377 / 1163 .

(1) في نسخة : قد ، ( منه قدّه ) .

(2) تقدّم ما يدلّ علىٰ ذلك في الحديث 2 من الباب 13 من هذه الأبواب .

(3) يأتي ما يدلّ علىٰ التخصيص في الحديث 4 من الباب 23 من هذه الأبواب .