ورواه الكليني عن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، مثله ، إلّا أنّه ترك قوله : قليلاً ، وقوله : فإنّه يضعف (1) .

[ 1910 ] 3 وعنه ، عن العبّاس ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن حريز ، عن عبد الله بن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له الرجل يرى في المنام ويجد الشهوة فيستيقظ فينظر فلا يجد (1) شيئاً ، ثمّ يمكث الهوين بعد فيخرج ، قال : إن كان مريضاً فليغتسل ، وإن لم يكن مريضاً فلا شيء عليه ( قلت : فما فرق بينهما ) (2) ؟ قال : لأن الرجل إذا كان صحيحاً جاء الماء بدفقة (3) قويّة ، وإن كان مريضاً لم يجيء إلّا بعد (4) .

ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن المغيرة ، عن حريز ، مثله ، إلّا أنّه قال : يدفقه بقوّة (5) .

ورواه الصدوق في ( العلل ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، مثله ، إلّا أنّه قال يرى في المنام أنّه يجامع ويجد الشهوة ، وقال في آخره : لم يجيء إلّا بضعف (6) .

[ 1911 ] 4 وعنه ، عن موسى بن جعفر بن وهب ، عن داود بن مهزيار ، عن علي بن إسماعيل ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : رجل رأى في منامه فوجد اللذّة والشهوة ، ثمّ قام : فلم ير __________________

(1) الكافي 3 : 48 / 2 .

3 التهذيب 1 : 369 / 1124 ، والاستبصار 1 : 110 / 365 .

(1) في نسخة : فلا يرى ( هامش المخطوط ) .

(2) في التهذيب والاستبصار : قال : قلت له : فما الفرق بينهما ؟ .

(3) في التهذيب : بدفعة .

(4) نسخة العلل : بضعف ( هامش المخطوط ) .

(5) الكافي 3 : 48 / 4 وفيه : بدفقة وقوة .

(6) علل الشرايع : 288 / 1 .

4 التهذيب 1 : 369 / 1125 ، والاستبصار 1 : 110 / 366 .