( الله ) (1) عليه وعلى ذريّته تطهير (2) هذه الجوارح الأربع ، ( فأمره الله عزّ وجلّ ) (3) بغسل الوجه لما نظر إلى الشجرة ، وأمره بغسل اليدين إلى المرفقين لما تناول بهما ، وأمره بمسح الرأس لما وضع يده على أمّ رأسه ، وأمره بمسح القدمين لما مشى بهما إلى الخطيئة .
ورواه في ( الفقيه ) كذلك (4) ، وكذا الذي قبله .
[ 1036 ] 17 ورواه في ( المجالس ) بالإِسناد المشار إليه ، وزاد : قال : ثمّ سنّ على أُمّتي المضمضة لينقي (1) القلب من الحرام ، والاستنشاق لتحرم عليه (2) رائحة النار ونتنها ، قال [ اليهودي : صدقت ] (3) يا محمّد ، فما جزاء عاملها ؟ فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : أوّل ما يمسّ الماء يتباعد عنه الشيطان ، فإذا تمضمض نوّر الله قلبه ولسانه بالحكمة ، وإذا استنشق آمنه الله من النار ، ورزقه رائحة الجنّة ، وإذا غسل وجهه بيّض الله وجهه يوم تبيضّ وجوه وتسودّ وجوه ، فإذا غسل ساعديه حرّم الله عليه أغلال النار ، وإذا مسح رأسه مسح الله عنه سيّئاته ، وإذا مسح قدميه أجازه على الصراط يوم تزلّ فيه الأقدام .
ورواه في ( العلل ) عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن السعدآبادي ، عن احمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن فضالة ، عن الحسين بن ابي العلاء ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، مثله ، إلى قوله : مشى بهما إلى الخطيئة .
__________________
(1) لفظ الجلالة غير واضح في المخطوط وغير مذكور في المصدر .
(2) في المصدر : غسل .
(3) وفيه : وأمره .
(4) الفقيه 1 : 34 / 127 .
17 أمالي الصدوق 160 / 1 .
(1) في المصدر : لتنقي .
(2) وفيه : عليهم .
(3) أثبتناه من المصدر .




