( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : الوضوء بعد الطهور عشر حسنات ، فتطهّروا .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه (2) .

9 باب استحباب النوم على طهارة ، ولو على تيمّم

[ 1000 ] 1 محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن كردوس ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من تطهّر ثمّ آوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده ، الحديث .

ورواه الصدوق في ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن السندي بن الربيع ، عن محمّد بن كردوس (1) .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن محمّد بن علي ، عن علي بن الحكم بن مسكين ، عن محمّد بن كردوس ، مثله (2) .

[ 1001 ] 2 محمّد بن علي بن الحسين ، عن الصادق ( عليه السلام ) قال : من تطهّر ، ثمّ آوى إلى فراشه ، بات وفراشه كمسجده ، فإن ذكر أنّه ليس على وضوء ، فتيمّم (1) من دثاره كائناً ما كان ، لم يزل في صلاة ما ذكر الله (2) .

__________________

(1) تقدم في الحديث 6 من الباب 1 من أبواب نواقض الوضوء .

(2) يأتي في الحديث 3 من الباب 11 من هذه الأبواب ، وفي الحديث 17 من الباب 31 من هذه الأبواب .

الباب 9 فيه 4 أحاديث

1 الكافي 3 : 468 / 5 .

(1) ثواب الأعمال : 35 / 1

(2) المحاسن : 47 / 64 .

2 الفقيه 1 : 296 / 1353 .

(1) في المصدر وفي نسخة : فليتيمّم ، ( منه قدّه ) .

(2) استدل بعض علمائنا بهذه الأحاديث على استحباب الكون على طهارة بطريق الأولوية وفيه =