[ 878 ] 2 وفي كتاب ( العلل ) : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، قال : سألته عن الغائط ؟ فقال : تصغير لابن آدم ، لكي لا يتكبّر وهو يحمل غائطه معه .

[ 879 ] 3 وعن محمّد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن أبي جعفر ، عن داود الجمّاز (1) ، عن العيص بن أبي مهيبة (2) قال : شهدت أبا عبد الله ( عليه السلام ) وسأله عمرو بن عبيد فقال : ما بال الرجل إذا أراد أن يقضي حاجة إنّما ينظر إلى سفله ، وما يخرج منه ثمّ ؟ فقال : إنّه ليس أحد يريد ذلك إلّا وكّل الله عزّ وجلّ به ملكاً يأخذ بعنقه ، ليريه ما يخرج منه ، أحلال أو حرام ؟

[ 880 ] 4 وعن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أيّوب بن نوح ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن غير واحد ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن جدّه ( عليهم السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : عجبت لابن آدم ، أوّله نطفة ، وآخره جيفة ، وهو قائم بينهما وعاءً للغائط ، ثمّ يتكبّر .

[ 881 ] 5 وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن صباح (1) الحذّاء ، عن أبي أسامة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث أنّه قيل له : الإِنسان على تلك الحال __________________

2 علل الشرائع : 275 / 1 .

3 علل الشرائع : 275 / 1 .

(1) في المصدر : في نسخة الجمال ( هامش المخطوط ) .

(2) وفي نسخة : الفيض بن أبي مهينة ( هامش المخطوط ) .

4 علل الشرائع : 275 / 2 .

5 علل الشرائع : 276 / 4 .

(1) في نسخة : صالح ، ( منه قدّه ) .