ما يعني بذلك ( إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ ) (2) ؟ قال : إذا قمتم من النوم ، قلت : ينقض النوم الوضوء ؟ فقال : نعم ، إذا كان يغلب على السمع ، ولا يسمع الصوت .

[ 658 ] 8 وعنه ، عن فضالة ، عن حسين بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن زيد الشحّام قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الخفقة والخفقتين ؟ فقال : ما أدري ما الخفقة والخفقتين (1) إنّ الله تعالى يقول : ( بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ) (2) ، إنّ علياً ( عليه السلام ) كان يقول : من وجد طعم النوم فإنّما أوجب عليه الوضوء .

[ 659 ] 9 محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمان بن الحجّاج قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، وذكر مثله ، إلّا أنّه قال : من وجد طعم النوم قائماً أو قاعداً فقد وجب عليه الوضوء .

[ 660 ] 10 وعن جماعة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن ابن سنان يعني عبد الله عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ليس يرخّص في النوم في شيء من الصلاة .

[ 661 ] 11 محمّد بن علي بن الحسين قال : سُئل موسى بن جعفر ( عليه السلام ) عن الرجل يرقد وهو قاعد ، هل عليه وضوء ؟ فقال : لا وضوء عليه __________________

(2) المائدة 5 : 6 .

8 التهذيب 1 : 8 / 10 ، والاستبصار 1 : 80 / 252 .

(1) في الاستبصار : الخفقتان .

(2) القيامة 75 : 14 .

9 الكافي 3 : 37 / 15 .

10 الكافي 3 : 371 / 16 ، وأورده في الحديث 1 من الباب 1 من أبواب قواطع الصلاة .

11 الفقيه 1 : 38 / 144 .