[ 560 ] 5 محمّد بن عليّ بن الحسين في ( العلل ) : عن محمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضال ، عن الحسن بن علي ، عن عبد الله بن بكير ، عن عبد الله بن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث قال : وإيّاك أن تغتسل من غسالة الحمام ، ففيها تجتمع غسالة اليهودي والنصراني والمجوسي والناصب لنا أهل البيت وهو شرهم ، فإن الله تبارك وتعالى لم يخلق خلقاً أنجس من الكلب وإنّ الناصب لنا أهل البيت لأنجس منه .

أقول : هذه الأحاديث لها معارضات تقدّم بعضها في هذه الأبواب (1) ، وبعضها في أحاديث ماء الحمّام (2) ؛ ويأتي باقيها في بحث النجاسات إن شاء الله تعالى (3) .

ولها معارضات عامّة ، تؤيد جانب الطهارة ، ولذلك حملنا هذه الأحاديث على الكراهة على أنه قد فرض فيها العلم بحصول النجاسة ، فلا إشكال ، والله أعلم .

12 باب جواز الطهارة بالمياه الحارّة التي يشمّ منها رائحة الكبريت وكراهة الاستشفاء بها

[ 561 ] 1 محمّد بن علي بن الحسين قال : أمّا ماء الحمات (1) فإن النبي ( صلى الله عليه وآله ) إنّما نهى أن يستشفى بها ولم ينه عن التوضي بها . قال : __________________

5 علل الشرائع : 292 .

(1) تقدم في الباب 9 من هذه الأبواب .

(2) تقدم في الباب 7 من أبواب الماء المطلق .

(3) يأتي في الحديث 9 من الباب 14 والحديثين 13 ، 14 من الباب 27 من أبواب النجاسات .

الباب 12 فيه 4 أحاديث

1 الفقيه 1 : 13 / 24 .

(1) الحمة : العين الحارة يستشفى بها المرضى ، ( منه قدّه ) . الصحاح 5 : 1904 .