ورواه الصدوق مرسلاً (2) .

[ 536 ] 2 وبالإِسناد ، عن أحمد بن هلال ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث قال : وأمّا الماء الذي يتوضأ الرجل به ، فيغسل به وجهه ، ويده ، في شيء نظيف ، فلا بأس أن يأخذه غيره ويتوضّأ به .

[ 537 ] 3 محمّد بن علي بن الحسين قال : سئل علي ( عليه السلام ) أيُتوضّأ من فضل وضوء جماعة المسلمين أحبّ إليك أو يُتوضّأ من ركو أبيض مخمر ؟ قال : لا ، بل من فضل وضوء جماعة المسلمين ، فإنّ أحبّ دينكم إلى الله الحنيفيّة السمحة السهلة .

[ 538 ] 4 أحمد بن محمّد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) : عن ابن العرزمي ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، أنّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) كان يشرب وهو قائم ، ثم شرب من فضل وضوئه قائماً ، فالتفت إلى الحسن ( عليه السلام ) فقال : (1) يا بُنيّ ! إني رأيت جدّك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) صنع هكذا (2) .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (3) .

__________________

(2) الفقيه 1 : 10 / 17 .

2 التهذيب 1 : 221 / 630 ، ورواه في الاستبصار 1 : 27 / 71 .

3 الفقيه 1 : 9 / 16 .

4 المحاسن : 580 / 50 .

(1) في المصدر زيادة : بأبي أنت وأُمّي .

(2) ورد في هامش النسخة الثانية من المخطوط ما نصه : الشرب من قيام ويأتي تخصيصه بالنهار في الاشربة ( منه قده ) .

(3) يأتي في الحديث 13 من الباب 9 من هذه الأبواب .