قلت : قوله تعالى : * ( وما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ ) * ، قال : « يعني الكهنة الذين كانوا في قريش ، فنسب كلامهم إلى كلام الشياطين الذين كانوا معهم يتكلمون على ألسنتهم ، فقال : * ( وما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ ) * مثل أولئك » . قلت : قوله تعالى : * ( فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ ) * ؟ قال : « أين تذهبون في علي ( عليه السلام ) ، يعني ولايته ، أين تفرون منها ؟ * ( إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ ) * لمن أخذ الله ميثاقه على ولايته » . قلت : قوله تعالى : * ( لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ ) * ؟ قال : « في طاعة علي ( عليه السلام ) والأئمة من بعده » . قلت : قوله تعالى : * ( وما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّه رَبُّ الْعالَمِينَ ) * ؟ قال : « لأن المشيئة إلى الله تعالى لا إلى الناس » .

11430 / [ 9 ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا علي بن العباس ، عن حسين بن محمد ، عن أحمد بن الحسين ، عن سعيد بن خيثم ، عن مقاتل ، عمن حدثه ، عن ابن عباس ، في قوله عز وجل : * ( إِنَّه لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ) * ، قال : يعني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ذو قوة عند ذي العرش مكين ، مطاع عند رضوان خازن الجنان ¹ وعند مالك خازن النار ، ثم أمين فيما استودعه [ الله ] إلى خلقه ، وأخوه علي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أمين أيضا فيما استودعه محمد ( صلى الله عليه وآله ) إلى أمته .

11431 / [ 10 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حكى أبي عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في حديث الاسراء بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) - إلى أن قال ( صلى الله عليه وآله ) - : « حتى دخلت سماء الدنيا ، فما لقيني ملك إلا [ كان ] ضاحكا مستبشرا ، حتى لقيني ملك من الملائكة لم أر خلقا أعظم منه ، كريه المنظر ، ظاهر الغضب ، فقال [ لي ] مثل ما قالوا من الدعاء إلا أنه لم يضحك ولم أر فيه من الاستبشار ما رأيت فيمن ² ضحك من الملائكة ، فقلت :