مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

البرهان في تفسير القرآن - الجزء 5 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 901 من 1362

الجنان ، قوله تعالى : * ( وسُيِّرَتِ الْجِبالُ فَكانَتْ سَراباً ) * قال : تسير 1 الجبال مثل السراب الذي يلمع في المفاوز ، قوله تعالى : * ( إِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصاداً ) * قال : قائمة * ( لِلطَّاغِينَ مَآباً ) * أي منزلا ، قوله : * ( لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً ) * ، قال : الأحقاب : السنين ، والحقب : سنة 2 ، والسنة : ثلاث مائة وستون يوما ، واليوم كألف سنة مما تعدون .

11332 / [ 2 ] - وقال علي بن إبراهيم : أخبرنا أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن درست بن أبي منصور ، عن الأحول ، عن حمران بن أعين ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله * ( لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً ولا شَراباً ) * ، قال : « هذه في الذين لا يخرجون من النار » .

11333 / [ 3 ] - ابن بابويه : عن أبيه ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن جعفر بن محمد بن عقبة ، عمن رواه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً ) * ، قال : « الأحقاب : ثمانية أحقاب ، والحقب : ثمانون سنة ، والسنة ثلاثمائة وستون يوما ، واليوم : كألف سنة مما تعدون » . قوله تعالى : * ( لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً ولا شَراباً ) * - إلى قوله تعالى - * ( وكَواعِبَ أَتْراباً ) * [ 24 - 33 ]

الهوامش

1في نسخة من « ط ، ج ، ي » : تصير .
2في المصدر : ثمانون سنة ، ويطلق الحقب في اللغة على السنة ، وعلى الدهر ، وعلى الثمانين سنة . وقال صوابا [ 34 - 38 ] 11336 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : في قوله تعالى : * ( وكَأْساً دِهاقاً ) * قال : ممتلئة * ( يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ والْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَه الرَّحْمنُ وقالَ صَواباً ) * ، قال : الروح : ملك أعظم من جبرئيل وميكائيل ، [ و ] كان مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وهو مع الأئمة ( عليهم السلام ) . 11337 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن محمد ، عن بعض أصحابنا ، عن ابن محبوب ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الحسن الماضي ( عليه السلام ) ، قال : قلت : * ( يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ والْمَلائِكَةُ صَفًّا ) * ، الآية ؟ قال : « نحن والله المأذون لهم يوم القيامة ، والقائلون صوابا » . قلت : ما تقولون إذا تكلمتم ؟ قال : « نحمد « 1 » ربنا ، ونصلي على نبينا ، ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا » . 11339 / [ 3 ] - أحمد بن محمد بن خالد البرقي : عن أبيه ، عن سعدان بن مسلم ، عن معاوية بن وهب ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله تبارك وتعالى : * ( لا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَه الرَّحْمنُ وقالَ صَواباً ) * ، قال : « نحن والله المأذون لنا « 2 » في ذلك اليوم ، والقائلون صوابا » . قلت : جعلت فداك ، وما تقولون ؟ قال : « نحمد « 3 » ربنا ، ونصلي على نبينا ، ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا » . 11339 / [ 4 ] - محمد بن العباس : عن الحسين بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن سعدان بن مسلم ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله عز وجل : * ( إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَه الرَّحْمنُ وقالَ صَواباً ) * ، قال : « نحن والله المأذون لهم يوم القيامة ، والقائلون صوابا » . قلت : ما تقولون إذا تكلمتم ؟ قال : « نحمد ربنا ، ونصلي على نبينا ، ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا » . وروي عن الكاظم ( عليه السلام ) مثله . 11340 / [ 5 ] - عنه : عن أحمد بن هوذة ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبد الله بن حماد ، عن أبي خالد القماط ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، قال : « إذا كان يوم القيامة ، وجمع الله الخلائق من الأولين والآخرين في صعيد واحد ، خلع قول لا إله إلا الله من جميع الخلائق إلا من أقر بولاية علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وهو قوله تعالى : هامش
الصفحة 901 من 1362