قوله تعالى : * ( لِيَبْلُوَا بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ) * - إلى قوله تعالى - * ( ويُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ ) * [ 4 - 6 ] 9820 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : قوله تعالى : * ( والَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّه فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ سَيَهْدِيهِمْ ويُصْلِحُ بالَهُمْ ويُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ ) * أي وعدها إياهم ، وادخرها لهم * ( لِيَبْلُوَا بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ) * ، أي يختبر . قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّه يَنْصُرْكُمْ ويُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ ) [ 7 ] *

9821 / [ 2 ] - الشيخ في ( التهذيب ) : بإسناده ، عن أحمد بن محمد بن سعيد ، عن جعفر بن عبد الله المحمدي العلوي وأحمد بن محمد الكوفي ، عن علي بن العباس ، عن إسماعيل بن إسحاق ، جميعا ، عن أبي روح فرج بن أبي قرة ¹ ، عن مسعدة بن صدقة ، قال : حدثني ابن أبي ليلى ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « إن الجهاد باب فتحه الله لخاصة أوليائه ، وسوغهم كرامة منه لهم ورحمة أدخرها ² ، والجهاد لباس التقوى ، ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة ، فمن تركه رغبة عنه ألبسه الله أثواب الذلة ³ وشملة ⁴ البلاء ، وفارق الرخاء ، وضرب على قلبه بالإساءة ⁵ ، وديث بالصغار ⁶ والقماء ، وسيم الخسف ، ومنع النصف ⁷ ، وأديل الحق بتضييع الجهاد ، وغضب الله عليه لتركه نصرته . وقد قال الله عز وجل في محكم كتابه : * ( إِنْ تَنْصُرُوا اللَّه يَنْصُرْكُمْ ويُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ ) * » .