مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

البرهان في تفسير القرآن - الجزء 5 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 729 من 1362

أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : « إن عمر لقي عليا ( عليه السلام ) ، فقال له : أنت الذي تقرأ هذه الآية * ( بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ ) * وتعرض بي وبصاحبي ؟ فقال : أفلا أخبرك بآية نزلت في بني أمية ؟ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ ) * 1 .

الهوامش

1محمّد ( صلى اللَّه عليه وآله ) 47 : 22 . فقال : كذبت ، بنو أمية أوصل منكم للرحم ، ولكنك أبيت إلا عداوة لبني تيم وبني عدي وبني أمية » . 10966 / [ 2 ] - محمد بن العباس : عن عبد العزيز بن يحيى ، عن عمرو بن محمد بن تركي ، عن محمد بن الفضل ، عن محمد بن شعيب ، عن دلهم بن صالح ، عن الضحاك بن مزاحم ، قال : لما رأت قريش تقديم النبي ( صلى الله عليه وآله ) عليا ( عليه السلام ) وإعظامه له ، نالوا من علي ( عليه السلام ) ، وقالوا : قد افتتن به محمد ( صلى الله عليه وآله ) فأنزل الله تبارك وتعالى : * ( ن والْقَلَمِ وما يَسْطُرُونَ ) * « 1 » قسم أقسم الله تعالى به * ( ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ وإِنَّ لَكَ لأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ وإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ فَسَتُبْصِرُ ويُبْصِرُونَ بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِه وهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) * « 2 » وسبيله : علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) . 10967 / [ 3 ] - وعنه : عن علي بن العباس ، عن حسن بن محمد ، عن يوسف بن كليب ، عن خالد ، عن حفص ابن عمر ، عن حنان ، عن أبي أيوب الأنصاري ، قال : لما أخذ النبي ( صلى الله عليه وآله ) بيد علي ( عليه السلام ) فرفعها ، وقال : « من كنت مولاه فعلي مولاه » قال أناس : إنما افتتن بابن عمه فنزلت الآية * ( فَسَتُبْصِرُ ويُبْصِرُونَ بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ ) * . 10968 / [ 4 ] - الطبرسي ، قال : أخبرنا السيد أبو المحمد مهدي بن نزار الحسيني القائني ، قال : حدثنا الحاكم أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله الحسكاني ، قال : أخبرنا أبو عبد الله الشيرازي ، قال : حدثنا أبو بكر الجرجاني ، قال : حدثنا أبو أحمد البصري ، قال : حدثني عمرو بن محمد بن تركي ، قال : حدثنا محمد بن الفضل ، قال : حدثنا محمد ابن شعيب ، عن عمرو بن شمر ، عن دلهم بن صالح ، عن الضحاك بن مزاحم ، قال : لما رأت قريش تقديم النبي ( صلى الله عليه وآله ) عليا ( عليه السلام ) وإعظامه له ، نالوا من علي ( عليه السلام ) ، وقالوا : قد افتتن به محمد فأنزل الله تعالى : * ( ن والْقَلَمِ وما يَسْطُرُونَ ) * « 3 » قسم أقسم الله به و * ( ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ) * * ( وإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) * « 4 » يعني القرآن ، إلى قوله : * ( بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِه ) * وهم النفر الذين قالوا ما قالوا * ( وهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) * علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) . 10969 / [ 5 ] - علي بن إبراهيم ، قوله تعالى : * ( فَسَتُبْصِرُ ويُبْصِرُونَ بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ ) * بأيكم تفتنون ، هكذا نزلت في بني أمية * ( بِأَيِّكُمُ ) * أي حبتر وزفر وعلي . هامش
الصفحة 729 من 1362