الله ( صلى الله عليه وآله ) وناكحوهم ، وتزوج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أم حبيب بنت أبي سفيان بن حرب ثم قال : * ( لا يَنْهاكُمُ اللَّه ) * إلى آخر الآيتين .

10657 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بكر بن صالح ، عن القاسم بن بريد ، عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قلت : أخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل ؟ قال : الكفر في كتاب الله عز وجل على خمسة أوجه - وذكر الخمسة وقال فيها - والوجه الخامس من وجوه الكفر : كفر البراءة ، وذلك قول الله عز وجل يحكي قول إبراهيم ( عليه السلام ) : * ( كَفَرْنا بِكُمْ وبَدا بَيْنَنا وبَيْنَكُمُ الْعَداوَةُ والْبَغْضاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّه وَحْدَه ) * ¹ يعني تبرأنا منكم » . والحديث تقدم بتمامه في قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ) * من سورة البقرة ² . قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) * - إلى قوله تعالى - * ( إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ) * [ 10 ]

10658 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم ، في قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّه أَعْلَمُ بِإِيمانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ) * قال : إذا لحقت امرأة من المشركين بالمسلمين تمتحن بأن تحلف بالله أنه لم يحملها على اللحوق بالمسلمين بعضها لزوجها الكافر ، ولا حبها لأحد من المسلمين ، وإنما حملها على ذلك الإسلام ، فإذا حلفت على ذلك قبل إسلامها ، ثم قال الله عز وجل : * ( فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ ولا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وآتُوهُمْ ما أَنْفَقُوا ) * يعني يرد المسلم على زوجها الكافر صداقها ثم يتزوجها المسلم ، وهو قوله تعالى : * ( ولا جُناحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ) * .