يقول : « إن الله عز وجل أدب نبيه على محبته ، فقال : وإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) * ¹ ثم فوض إليه فقال عز وجل : * ( وما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوه وما نَهاكُمْ عَنْه فَانْتَهُوا ) * ، وقال عز وجل : مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّه ) * ² » . قال : ثم قال : « وإن نبي الله فوض إلى علي ( عليه السلام ) وائتمنه ، فسلمتم وجحد الناس ، فوالله لنحبكم أن تقولوا إذا قلنا ، وأن تصمتوا إذا صمتنا ، ونحن فيما بينكم وبين الله عز وجل ، ما جعل الله لأحد خيرا في خلاف أمرنا » . وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي إسحاق ، قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) ، وذكره نحوه . 10610 / [ 2 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن يحيى بن أبي عمران ، عن يونس ، عن بكار بن بكر ، عن موسى بن أشيم ، قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) فسأله رجل عن آية من كتاب الله عز وجل فأخبره بها ، ثم دخل عليه داخل فسأله عن تلك الآية فأخبره بخلاف ما أخبر الأول ، فدخلني من ذلك ما شاء الله حتى كأن قلبي يشرح بالسكاكين ، فقلت في نفسي : تركت أبا قتادة بالشام لا يخطئ بالواو وشبهه ، وجئت إلى هذا يخطئ هذا الخطأ كله ! فبينا أنا كذلك إذ دخل عليه آخر فسأله عن تلك الآية فأخبره بخلاف ما أخبرني وأخبر صاحبي ، فسكنت نفسي فقلت : إن ذلك عنه تقية ، ثم التفت إلي وقال لي : « يا ابن أشيم ، إن الله عز وجل فوض إلى سليمان بن داود ( عليهما السلام ) ، فقال : هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ ) * ³ ، وفوض إلى نبيه ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال : * ( ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوه وما نَهاكُمْ عَنْه فَانْتَهُوا ) * فما فوض إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقد فوضه إلينا » .

10611 / [ 3 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحجال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن زرارة ، قال : سمعت أبا جعفر وأبا عبد الله ( عليهما السلام ) يقولان : « إن الله عز وجل