10536 / [ 1 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا علي بن الحسين بن شاذويه المؤدب ، وجعفر بن محمد بن مسرور ( رضي الله عنهما ) ، قالا : حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن الريان بن الصلت ، عن الرضا ( عليه السلام ) - في حديث المأمون مع العلماء ، وقد أشرنا له غير مرة - قالت العلماء : أخبرنا - يا أبا الحسن - عن العترة ، أهم الآل أم غير الآل ؟ فقال الرضا ( عليه السلام ) : « هم الآل » . فقالت العلماء : فهذا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يؤثر عنه أنه قال : « أمتي آلي » وهؤلاء أصحابه يقولون بالخبر المستفاض الذي لا يمكن دفعه : آل محمد : أمته . فقال أبو الحسن ( عليه السلام ) : « أخبروني هل تحرم الصدقة على الآل » ؟ قالوا : نعم . قال : « فتحرم على الأمة » ؟ قالوا : لا . قال : « هذا فرق بين الآل والأمة ، ويحكم أين يذهب بكم ؟ أضربتم عن الذكر صفحا أم أنتم قوم مسرفون ؟ أما علمتم أنه وقعت الوراثة والطهارة على المصطفين المهتدين دون سائرهم « ؟ قالوا : ومن أين ، يا أبا الحسن ؟ فقال ( عليه السلام ) : « من قول الله عز وجل : * ( ولَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً وإِبْراهِيمَ وجَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ والْكِتابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ ) * فصارت وراثة النبوة والكتاب للمهتدين دون الفاسقين . أما علمتم أن نوحا ( عليه السلام ) حين سأل ربه تعالى ذكره ، فقال : رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وأَنْتَ أَحْكَمُ الْحاكِمِينَ ) * 1 وذلك أن الله عز وجل وعده أن ينجيه وأهله ، فقال له ربه عز وجل : يا نُوحُ إِنَّه لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّه عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِه عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ 2 ؟ » . قوله تعالى : * ( ورَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللَّه ) * [ 27 ]
10537 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن علي بن أسباط ، عن محمد بن علي بن أبي عبد الله ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * (