على أممهم ، إنهم قد بلغوا الرسالة ، ثم قال : * ( لَهُمْ أَجْرُهُمْ ) * عند ربهم على التصديق بالنبوة * ( ونُورُهُمْ ) * على الصراط .

10517 / [ 17 ] - ومن طريق المخالفين : ما رواه الحافظ محمد بن مؤمن الشيرازي ، في كتابه المستخرج من التفاسير الاثني عشر ، في تفسير قوله تعالى : * ( والَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّه ورُسُلِه أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ والشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ ونُورُهُمْ ) * يرفعه إلى ابن عباس ، وقال : * ( والَّذِينَ آمَنُوا ) * [ يعني صدقوا ] * ( بِاللَّه ) * أنه واحد : علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وحمزة بن عبد المطلب وجعفر الطيار * ( أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ) * ، قال : [ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ] : « صديق هذه الأمة علي بن أبي طالب ، وهو الصديق الأكبر والفاروق الأعظم » .

هامش

14 - نهج البلاغة : 282 الخطبة 190 ، تأويل الآيات 2 : 668 / 26 . 15 - فضائل الشيعة : 67 / 25 . 16 - المناقب 3 : 89 . 17 - . . . عنه : الطرائف : 94 / 132 .