البرهان في تفسير القرآن - الجزء 5 - السيد هاشم البحراني

حملته أبصارهم » . وقال ( عليه السلام ) : « والذي أنزل الكتاب على محمد ، إن أهل الجنة ليزدادون جمالا وحسنا ، كما يزدادون في الدنيا قباحة وهرما » ¹ .

10417 / [ 14 ] - محمد بن يعقوب : عن أبي علي الأشعري ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن عبيس بن هشام ، عن صالح الحذاء ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « إذا كان يوم القيامة كشف غطاء من أغطية الجنة ، فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسمائة عام ، إلا صنف واحد » ، قلت من هم ؟ قال : « العاق لوالديه » .

10418 / [ 15 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن محمد بن علي ، عن محمد ابن فرات ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إياكم وعقوق الوالدين ، فإن ريح الجنة توجد من مسيرة ألف عام ، ولا يجدها عاق ، ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ، ولا جار إزاره خيلاء ، إنما الكبرياء لله تعالى رب العالمين » .

10419 / [ 16 ] - ابن بابويه : بإسناده ، عن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن جده ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من قال : صلى الله على محمد وآله ، قال الله جل جلاله : صلى الله عليك فليكثر من ذلك ، ومن قال : صلى الله على محمد ، ولم يصل

الهوامش

¹( وقال ( صلى الله عليه وآله ) . . . وهرما ) ليس في المصدر . ص ٢٦٨ علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) » . 10421 / ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا الحسن بن علي التميمي ، عن سليمان بن داود الصيرفي ، عن أسباط ، عن أبي سعيد المدائني ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، عن قول الله عز وجل : * ( ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ ) * ، قال : « * ( ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ ) * حزقيل مؤمن آل فرعون * ( وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ ) * علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) من هذه الأمة « 1 » » . 10422 / [ 3 ] - علي بن إبراهيم ، قوله تعالى : * ( ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ ) * ، قال : من الطبقة الأولى التي كانت مع النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، * ( وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ ) * ، قال : بعد النبي ( صلى الله عليه وآله ) من هذه الأمة . * ( وأَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ ) * ، قال : أصحاب الشمال أعداء آل « 2 » محمد ( صلى الله عليه وآله ) وأصحابهم الذين والوهم * ( فِي سَمُومٍ وحَمِيمٍ ) * ، قال : السموم : اسم النار ، والحميم : ماء قد حمي * ( وظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) * قال : ظلمة شديدة الحر * ( لا بارِدٍ ولا كَرِيمٍ ) * ، قال : ليس بطيب * ( فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ) * قال : من الزقوم ، والهيم : الإبل . 10423 / [ 4 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن بعض أصحابه ، عن عثمان بن عيسى ، عن شيخ من أهل المدينة ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل يشرب الماء ولا يقطع نفسه حتى يروى ؟ قال : فقال ( عليه السلام ) : « وهل اللذة إلا ذاك ؟ » . قلت : فإنهم يقولون إنه شرب الهيم ، [ قال ] : فقال : « كذبوا ، إنما شرب الهيم ما لم يذكر اسم الله عز وجل عليه » . 10424 / [ 5 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي الكوفي ، بإسناده ، رفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قيل له : الرجل يشرب بنفس واحد ؟ قال : « لا بأس » . قلت : فإن من قبلنا يقول : ذلك شرب الهيم ؟ فقال : « إنما شرب الهيم ما لم يذكر اسم الله عليه » . 10425 / [ 6 ] - وعنه ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن شيخ من أهل المدينة ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل يشرب فلا يقطع حتى يروى ؟ فقال : « وهل اللذة إلا ذاك ؟ » . هامش