العلم وما يخرج منه » . وسألته عن قول الله عز وجل : وبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وقَصْرٍ مَشِيدٍ ) * 1 ، قال : « البئر المعطلة : الإمام الصامت ، والقصر المشيد : الإمام الناطق » .
10399 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم ، قوله تعالى : * ( وظِلٍّ مَمْدُودٍ ) * [ قال : ظل ممدود ] وسط الجنة في عرض الجنة ، وعرض الجنة كعرض السماء والأرض ، يسير الراكب في ذلك الظل مائة عام فلا يقطعه . 10400 / [ 3 ] - الشيخ ورام : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة لا يقطعها ، اقرؤا إن شئتم قول الله تبارك وتعالى : * ( وظِلٍّ مَمْدُودٍ ) * ، وموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها » ، واقرؤا إن شئتم فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ ومَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ ) * 2 » .
10401 / [ 4 ] - كتاب ( صفة الجنة والنار ) : عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن عيسى ، قال : حدثني سعيد بن جناح ، عن عوف بن عبد الله الأزدي 3 ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث طويل - قال : « فإذا انتهى - يعني المؤمن - إلى باب الجنة قيل له : هات الجواز ، قال : هذا جوازي مكتوب فيه : بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا جواز جائز من الله العزيز الحكيم لفلان بن فلان من رب العالمين ، فينادي مناد يسمع أهل الجمع كلهم : ألا إن فلان بن فلان ، قد سعد سعادة لا يشقى بعدها أبدا قال : فيدخل فإذا هو بشجرة ذات ظل ممدود ، وماء مسكوب ، وثمار مهدلة تسمي رضوان ، يخرج من ساقها عينان تجريان ، فينطلق إلى إحداهما كما أمر 4 بذلك ، فيغتسل منها ، فيخرج وعليه نضرة النعيم ، ثم يشرب من الأخرى ، فلا يكون في بطنه مغص ، ولا مرض ولا داء أبدا ، وذلك قوله تعالى