قوله تعالى : * ( ولَه الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ ) * [ 24 ]

10319 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، قال : كما قالت الخنساء ترثي أخاها صخرا .

وإن صخرا لمولانا وسيدنا وإن صخرا إذا نشتو لنحار

وإن صخرا لتأتم الهداة به كأنه علم في رأسه نار

10320 / [ 2 ] - ابن بابويه : بإسناده ، عن علي ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( ولَه الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ ) * قال : السفن . قوله تعالى : * ( كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ ويَبْقى وَجْه رَبِّكَ ) * [ 26 - 27 ]

10321 / [ 3 ] - علي بن إبراهيم ، قوله تعالى : * ( كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ ) * قال : من على وجه الأرض * ( ويَبْقى وَجْه رَبِّكَ ) * قال : دين ربك ، وقال علي بن الحسين ( عليهما السلام ) : « نحن الوجه الذي يؤتى الله منه » .

10322 / [ 4 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن عبد السلام بن صالح الهروي ، قال : قلت لعلي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) : يا بن رسول الله ، فما معنى الخبر الذي رووه أن ثواب لا إله إلا الله النظر إلى وجه الله تعالى ؟ فقال ( عليه السلام ) : « يا أبا الصلت ، من وصف الله تعالى بوجه كالوجوه فقد كفر ، ولكن وجه الله تعالى أنبياؤه ورسله وحججه ( صلوات الله عليهم ) ، هم الذين بهم يتوجه إلى الله عز وجل وإلى دينه ومعرفته ، وقال الله تعالى : * ( كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ ويَبْقى وَجْه رَبِّكَ ) * وقال عز