وجرمهما ¹ من جهنم ، فإذا كانت القيامة عاد إلى العرش نورهما ، وعاد إلى النار جرمهما ، فلا يكون شمس ولا قمر ، وإنما عنا هما لعنهما الله ، أليس قد روى الناس : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : إن الشمس والقمر نوران [ في النار ] ؟ » . قلت : بلى . قال : « وما سمعت قول الناس : فلان وفلان شمسا هذه الأمة ونورهما ؟ فهما في النار ، والله ما عنى غيرهما » . قلت : * ( والنَّجْمُ والشَّجَرُ يَسْجُدانِ ) * قال : « النجم : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ولقد سماه الله في غير موضع ، فقال : والنَّجْمِ إِذا هَوى ) * ² ، وقال : وعَلاماتٍ وبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ³ ، [ فالعلامات : الأوصياء ، والنجم : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) « ] . قلت : * ( يَسْجُدانِ ) * ؟ قال : « يعبدان » . قلت : * ( والسَّماءَ رَفَعَها ووَضَعَ الْمِيزانَ ) * ؟ قال : « السماء : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، رفعه الله إليه ، والميزان : أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، نصبه لخلقه » . قلت : * ( أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ ) * ؟ قال : « لا تعصوا الإمام » . قلت : [ * ( وأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ ) * ؟ قال : « أقيموا الإمام بالعدل » . قلت : ] * ( ولا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ ) * ؟ قال : « لا تبخسوا الإمام حقه ، ولا تظلموه » . وقوله تعالى : * ( والأَرْضَ وَضَعَها لِلأَنامِ ) * ، قال : « للناس » ، * ( فِيها فاكِهَةٌ والنَّخْلُ ذاتُ الأَكْمامِ ) * قال : « يكبر ثمر النخل في القمع ، ثم يطلع منه » . وقوله تعالى : * ( والْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ والرَّيْحانُ ) * ، قال : « الحب : الحنطة والشعير والحبوب ، والعصف : التين ، والريحان : ما يؤكل منه ، وقوله تعالى : * ( فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ) * ، قال : « في الظاهر مخاطبة للجن والإنس ، وفي الباطن فلان وفلان » .