خارجا من الإسلام والإيمان ، داخلا في الكفر ، وكان بمنزلة من دخل الحرم ثم دخل الكعبة وأحدث في الكعبة حدثا ، فأخرج عن الكعبة وعن الحرم ، فضربت عنقه ، وصار إلى النار » .
10007 / [ 12 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران ، قال : سألته عن الإيمان والإسلام ، قلت له : أفرق بين الإسلام والإيمان ؟ قال : « فأضرب لك مثله » ؟ قال : قلت : أورد ذلك . قال : « مثل الإيمان والإسلام مثل الكعبة من الحرم ، قد يكون في الحرم ولا يكون في الكعبة ، ولا يكون في الكعبة حتى يكون في الحرم ، وقد يكون مسلما ولا يكون مؤمنا ، ولا يكون مؤمنا حتى يكون مسلما » . قال : قلت : فيخرج من الإيمان بشيء ؟ قال : « نعم » . قلت يصير 1 إلى ماذا ؟ قال : « إلى الإسلام أو الكفر » وقال : « لو أن رجلا دخل الكعبة فأفلت منه بوله ، أخرج من الكعبة ولم يخرج من الحرم ، فغسل ثوبه وتطهر ، ثم لم يمنع أن يدخل الكعبة ، ولو أن رجلا دخل الكعبة فبال فيها معاندا أخرج من الكعبة ومن الحرم وضربت عنقه » .
10008 / [ 13 ] - محمد بن علي بن بابويه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمان القرشي الحاكم ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن خالد بن الحسن المطوعي البخاري ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي داود ببغداد ، قال : حدثنا علي بن حرب الموصلي قال : حدثنا أبو الصلت الهروي ، قال : حدثنا علي بن موسى الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الإيمان معرفة بالقلب ، وإقرار باللسان وعمل بالأركان » .
10009 / [ 14 ] - وعنه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن بكر بن صالح الرازي ، عن أبي الصلت الهروي ،