قلت : يا أمير المؤمنين ، من هم ؟ قال : « الحسن والحسين ، ثم ابني علي بن الحسين - قال : وعلي يومئذ رضيع - ثم ثمانية من بعده واحدا بعد واحد ، وهم الذين أقسم الله بهم ، فقال : * ( ووالِدٍ وما وَلَدَ ) * ، أما الوالد فرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وما ولد يعني هؤلاء الأوصياء » . فقلت : يا أمير المؤمنين ، أيجتمع إمامان ؟ فقال : « لا ، إلا وأحدهما مصمت لا ينطق حتى يمضي الأول » . قال سليم : سألت محمد بن أبي بكر ، فقلت : أكان علي ( عليه السلام ) محدثا ؟ فقال : نعم ، [ قلت ] : أيحدث الملائكة الأئمة ؟ فقال : أو ما تقرأ : ( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي 1 ولا محدث ) ؟ قلت : فأمير المؤمنين ( عليه السلام ) محدث ؟ فقال : نعم ، وفاطمة كانت محدثة ، ولم تكن نبية .
11630 / [ 10 ] - ابن شهرآشوب : عن بعض الأئمة ( عليهم السلام ) : * ( لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ وأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ ووالِدٍ وما وَلَدَ ) * ، قال : « أمير المؤمنين وما ولد من الأئمة ( عليهم السلام ) » .
11631 / [ 11 ] - الزمخشري في ( ربيع الأبرار ) : عن الحسن 2 ، في قوله سبحانه وتعالى : * ( لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسانَ فِي كَبَدٍ ) * : لا أعلم خليقة تكابد من الأمر ما يكابد الإنسان ، يكابد مضائق الدنيا وشدائد الآخرة .
11632 / 1 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ، قال : حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن محمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن حماد بن عثمان ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنا نرى الدواب في بطن أيديها الرقعتين مثل الكي ، فمن أي شيء ذلك ؟ فقال : « ذلك موضع منخريه في بطن أمه ، وابن آدم منتصب في بطن أمه ،