11607 / 1 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم بن أحمد بن يونس 1 المعاذي ، قال : حدثنا أحمد ابن محمد بن سعيد الكوفي الهمداني ، قال : حدثنا علي بن الحسين بن علي بن فضال ، عن أبيه ، قال : سألت الرضا ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( وجاءَ رَبُّكَ والْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ) * فقال : « إن الله عز وجل لا يوصف بالمجيء والذهاب ، تعالى الله عن الانتقال ، إنما يعني بذلك وجاء أمر ربك والملك صفا صفا » .
11608 / [ 13 ] - الشيخ في ( أماليه ) ، قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن هارون بن الصلت الأهوازي ، عن ابن عقدة ، قال : حدثنا علي بن محمد ، قال : حدثنا داود بن سليمان ، قال : حدثني علي بن موسى ، عن أبيه ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : هل تدرون ما تفسير هذه الآية : * ( كَلَّا إِذا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ) * ؟ قال : إذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين ألف زمام بيد سبعين ألف ملك ، فتشرد شردة لولا أن الله تعالى حبسها لأحرقت السماوات والأرض » . قوله تعالى : * ( فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَه أَحَدٌ ولا يُوثِقُ وَثاقَه أَحَدٌ ) * [ 25 - 26 ]
11609 / [ 1 ] - شرف الدين النجفي ، قال : روى عمر بن أذينة ، عن معروف بن خربوذ ، قال : قال لي أبو جعفر ( عليه السلام ) : « يا بن خربوذ ، أتدري ما تأويل هذه الآية * ( فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَه أَحَدٌ ولا يُوثِقُ وَثاقَه أَحَدٌ ) * ؟ » قلت : لا . قال : « ذلك الثاني ، لا يعذب الله يوم القيامة عذابه أحد » .