عن عبد الله بن عباس ، قال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حين قدم المدينة واستحكم الإسلام ، قالت الأنصار فيما بينها : نأتي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فنقول له : إن تعرك أمور ، فهذه أموالنا تحكم فيها من غير حرج ولا محظور [ عليك ] . فأتوه في ذلك ، فنزلت : * ( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْه أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) * ، فقرأها عليهم ، وقال : « تودون قرابتي من بعدي » . فخرجوا من عنده مسلمين لقوله ، فقال المنافقون : إن هذا لشيء افتراه في مجلسه ، وأراد أن يذللنا لقرابته من بعده . فنزلت * ( أَمْ يَقُولُونَ افْتَرى عَلَى اللَّه كَذِباً ) * فأرسل إليهم فتلا عليهم ، فبكوا واشتد عليهم ، فأنزل الله : * ( وهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِه ) * الآية ، فأرسل في أثرهم فبشرهم ، وقال : * ( ويَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا ) * وهم الذين سلموا لقوله .

9508 / [ 16 ] - ثم قال الطبرسي : وذكر أبو حمزة الثمالي ، عن السدي ، أنه قال : اقتراف الحسنة : المودة لآل محمد ( عليهم السلام ) .

9509 / [ 17 ] - قال : وصح عن الحسن بن علي ( عليهما السلام ) ، أنه خطب الناس فقال في خطبته : « إنا من [ أهل البيت ] الذين افترض الله مودتهم على كل مسلم ، فقال : * ( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْه أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ومَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَه فِيها حُسْناً ) * فاقتراف الحسنة مودتنا أهل البيت » .

9510 / [ 18 ] - وروى إسماعيل بن عبد الخالق ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « إنها نزلت فينا أهل البيت ، أصحاب الكساء » .

9511 / [ 19 ] - وقال أيضا في معنى الآية : إن معناه أن تودوا قرابتي وعترتي ، وتحفظوني فيهم . عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ، وسعيد بن جبير ، وعمرو بن شعيب [ وجماعة ] ، وهو المروي ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) .

9512 / [ 20 ] - ثم قال : وأخبرنا السيد أبو جعفر مهدي بن نزار الحسيني ، قال : أخبرنا الحاكم أبو القاسم الحسكاني ، قال : حدثنا القاضي أبو بكر الحيري ، قال : أخبرنا أبو العباس الضبعي ، قال : أخبرنا الحسن بن علي بن زياد السري ، قال : أخبرنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، قال : أخبرنا حسين الأشقر ، قال : أخبرنا قيس عن الأعمش ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : لما نزلت * ( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْه أَجْراً ) * الآية ، قالوا : يا رسول الله من هؤلاء الذين أمر الله بمودتهم ؟ قال : « علي وفاطمة وولدها » ¹ .