* ( إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ كاظِمِينَ ) * قال : مغمومين مكروبين ، ثم قال : * ( ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ ولا شَفِيعٍ يُطاعُ ) * يعني ما ينظر إلى ما يحل له أن يقبل شفاعته ، ثم كنى عز وجل عن نفسه فقال : * ( يَعْلَمُ خائِنَةَ الأَعْيُنِ وما تُخْفِي الصُّدُورُ ) * .

9341 / [ 1 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أبي ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن عبد الرحمن بن سلمة الجريري ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، عن قوله عز وجل : * ( يَعْلَمُ خائِنَةَ الأَعْيُنِ ) * ، فقال : « ألم تر إلى الرجل ينظر إلى الشيء وكأنه لا ينظر إليه ، فذلك خائنة الأعين » . قوله تعالى : * ( أَولَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ ) * - إلى قوله تعالى - * ( وما كانَ لَهُمْ مِنَ اللَّه مِنْ واقٍ ) * [ 21 ]

9342 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم : قوله تعالى : * ( أَولَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرُوا ) * إلى قوله : * ( مِنْ واقٍ ) * أي من دافع . قوله تعالى : * ( وقالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى ولْيَدْعُ رَبَّه ) * [ 26 ]

9343 / [ 3 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، قال : حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن علي بن أسباط ، عن إسماعيل بن منصور أبي زياد ، عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول فرعون : * ( ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى ) * من كان يمنعه ؟ قال : « منعته رشدته ، ولا يقتل الأنبياء ولا أولاد الأنبياء إلا أولاد الزنا » .

9344 / [ 4 ] - أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه ، في ( كامل الزيارات ) : عن محمد بن جعفر القرشي الرزاز ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن علي بن أسباط ، عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن بعض رجاله ، عن أبي

هامش

1 - معاني الأخبار : 147 / 1 . 2 - تفسير القمّي 2 : 257 . 3 - علل الشرائع : 57 / 1 . 4 - كامل الزيارات : 78 / 7 .