، وأملأ منك حشدا 1 في الكتيبة ، فقال له علي : « على رسلك ، فإنك فاسق » فأنزل الله عز وجل : * ( أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ ) * يعني عليا المؤمن ، والوليد الفاسق . تفسير الواحدي ، وأسباب النزول له ، مثله 2 . قوله تعالى : * ( ولَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) * [ 21 ]
8499 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، في قوله تعالى : * ( ولَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الأَدْنى ) * ، قال : عذاب الرجعة بالسيف ، ومعنى قوله : * ( لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) * يعني فإنهم يرجعون في الرجعة حتى يعذبوا .
8500 / [ 2 ] - سعد بن عبد الله ، قال : حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن سنان ، عن عمار بن مروان ، عن المنخل بن جميل ، عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « ليس من مؤمن إلا وله قتلة وموتة ، إنه من قتل نشر حتى يموت ، ومن مات نشر حتى يقتل » . ثم تلوت على أبي جعفر ( عليه السلام ) هذه الآية : كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ) * 3 فقال : « ومنشورة » قلت : قولك : « ومنشورة » ما هو ؟ قال : « هكذا انزل بها جبرئيل ( عليه السلام ) على محمد ( صلى الله عليه وآله ) : « كل نفس ذائقة الموت ومنشورة « ثم قال : « ما في هذه الأمة أحد ، بر ولا فاجر ، إلا وينشر ، فأما المؤمنون فينشرون إلى قرة أعينهم ، وأما الفجار فينشرون إلى خزي الله إياهم ، ألم تسمع أن الله تعالى يقول : * ( ولَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الأَكْبَرِ ) * ؟ » .
8501 / [ 3 ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا علي بن حاتم ، عن حسن بن محمد ، بن 4 عبد الواحد ، عن 5